السلام علیک یا بقیه الله

آجرک الله  یا بقیه الله

شهادت مظلومانه اولين پاسدار حريم ولايت ،اسوه زنان با فضيلت همسر ولايت و سرچشمه امامت حضرت صديقه طاهره فاطمه زهرا (س) را به ساحت مقدس آقا امام زمان (عج) و مقام عظماي ولايت و شما دوستان و شيفتگان آنحضرت تسليت و تعزيت نموده و از ايزد منان در اين دنيا زيارت و در فرداي قيامت شفاعت آنحضرت را مسئلت دارم.

ای مضمون آب وآینه ،
ای نجابت سبز،
ای رایحه صبح ،
خورشید رو به تو نماز می گذارد
ومهتاب بر بوریای ساده تو به تمنا می نشیند.
ای بلندای قامت سپیده !
ای مفهوم سبز ولایت !
ای زهره !
ای زهرا!
ای صداقت محمد
ای زبان علی
ای اسطوره مهر

سلام بر صورت نیلی
سلام بر پهلوی شکسته
وسلام بر خسوف غمگینانه تو !




نام : فاطمه (س)
لقب : زهرا
کنیه : ام ابیها
نام پدر : حضرت محمد (ص)
نام مادر : خدیجه کبری (س)
نام همسر: علی بن ابیطالب (ع)
لقب : زهرا،صديقه،طاهره،راضيه،مر ضيه،مباركه،بتول ( لقب زهرا از شهرت بيشترى برخوردار است. )
محل ولادت : مکه خانه خدیجه
مدت عمر : 18 سال
تاریخ شهادت : 3 جمادی الثانی سال 11 هجری
علت شهادت : صدمات وارده
نام قاتل : ثانی
محل دفن : مدینه طیبه

شیطان از انتشار عشق فاطمه علیهاالسلام می ترسد

زمین خدا عقیم بود؛ خشک و خالی، سوت و کور.
زمین، دلش می خواست بارور شود، سبز شود؛ اما نمی توانست.
زمین دلش سوخت، خدا به دل زمین نظر کرد؛ خدا همیشه به دل سوخته نظر می کند.
چشمه های اشک از دل زمین جوشید، خاک زمین گل شد، خدا مشتی از گل زمین را برگرفت، از خود در او دمید و زمین پیش از آنکه باخبر شود، مادر شد.
 

آثار آخروی محبت به حضرت فاطمه علیهاالسلام

چنین تصور نشود که دوست داشتن مسأله ای پیش پا افتاده و فرعی در دیدگاه شرع مقدس اسلام است. برخلاف این نظر اگر اندکی به متون اسلامی مراجعه شود به این نتیجه می رسیم که اسلام برای دوست داشتن جایگاه ویژه ای لحاظ کرده است. می توان گفت دوست داشتن از عمل سخت تر است؛ زیرا به اجبار می توان عمل کرد اما به اجبار نمی توان دوست داشت. و این خود نشان از اهمیت موضوع است.

باز دوباره بوی دود بوی آتش گرفتن در خانه زهرا به مشام می رسد

ای کاش فدک این همه اسرار نداشت

ای کاش مدینه در و دیوار نداشت

این حرف دل محسن زهراست که گفت

ای کاش در سوخته مسمار نداشت

 مطالب زير را از جناب خليفه دوم مطالعه بفرماييد البته از  كتب علماء بزرگوار اهل سنت

 جناب عمر راجع به ازدواج  اعتراف جالبی دارند كه نشانه شهوت گرائى و قوت شهوانى ايشان است  که به اعتراف خویش از قوه عاقله ایشان خارج است.

 چنانچه  محمد بن سيرين به این مطلب اشاره میکند و مى‏گويد:

عمر بن خطاب گفت:

«از كارهاى جاهليت هيچ چيز در من نمانده جز اين كه هيچ نمى‏انديشم با كه ازدواج مى‏كنم و كه به ازدواجم در مى‏آيد!»

 ابن سعد در طبقات الكبرى 3/ 208 ثبت كرده و چنانكه در كنز العمال 8/ 297 آمده عبد الرزاق روايت نموده است

 به علت همين شهوت گرائى بود كه عمر به  گناهانى در غلتيد كه در تاريخ ثبت است.